Genel Bakış

“Hermetik” kelimesi genellikle gizli veya mühürlü her şeyi tanımlamak için gevşek bir şekilde kullanılır, ancak Batı ezoterizmi ve tarot bağlamında, çok özel, antik bir felsefi geleneği ifade eder. Yunan tanrısı Hermes ile Mısır tanrısı Thoth'u birleştiren senkretik bir figür olan Hermes Trismegistus'un efsanevi öğretilerine dayanan Hermetikizm, evrenin değişmez, evrensel yasalarla yönetildiğini öne sürer. Tarot, Okült Canlanma döneminde yeniden tasarlandığında, bu Hermetik ilkeleri yansıtacak şekilde temelde yeniden yapılandırıldı. Bu makale, 1908 tarihli etkili metin The Kybalion'da belirtilen yedi Hermetik ilkeyi bir mercek olarak kullanarak kartların altında yatan derin felsefi mekanizmaları keşfetmektedir. Bu yasaları - Zihinsellik, Karşıtlık, Titreşim, Kutupluluk, Ritm, Sebep ve Etki, ve Cinsiyet - anlayarak, tüm tarot sistemini yöneten dinamik, enerjik mimariyi açığa çıkarıyoruz.

Hermes Trismegistus'un Felsefesi

Hermetikizm, Greko-Romen Mısır'da (yaklaşık 1. ile 3. yüzyıllar CE) evrensel zihnin doğrudan, kişisel farkındalığını vurgulayan bir ruhsal felsefe olarak ortaya çıktı. Temel metinleri olan Corpus Hermeticum, Rönesans, Aydınlanma ve modern bilim ve psikolojinin kurucuları üzerinde büyük bir etki yarattı.

19. yüzyılda Eliphas Lévi gibi okültistler ve Golden Dawn'ın kurucuları tarot'a baktıklarında, sadece fal bakma kartları görmüyorlardı; “Thoth Kitabı”nı (Hermes) görüyorlardı. 78 kartın Hermetik felsefenin görsel bir kodu olduğuna inanıyorlardı.

Tarot'un Mısır kitabı teorisinin tarihsel doğruluğu çürütülse de, iki sistem arasındaki felsefi evlilik son derece sağlamdır. Tarot, Hermetik dünya görüşünü mükemmel bir şekilde yansıtır: evrenin yaşayan, birbirine bağlı bir zihin olduğu ve bu zihni yöneten yasaları anlayarak bir uygulayıcının (“Büyücü”) kendi ruhsal evrimine bilinçli bir şekilde katılabileceğidir.

Bu mekanizmayı anlamak için, bu antik kavramları yedi erişilebilir ilkeye sentezleyen The Kybalion metnine yöneliyoruz.

1. Zihinsellik İlkesi

“Her şey Zihin'dir; Evren Zihinseldir.”

Bu, Hermetikizmin temel ilkesidir. Evrenin temel gerçekliğinin fiziksel madde değil, yaşayan, sonsuz bir Zihin olduğunu öne sürer. Deneyimlediğimiz her şey - madde, enerji ve ruh - bu evrensel bilincin bir tezahürüdür.

Tarot İfadesi: Bu ilke, Büyücü (I) tarafından mükemmel bir şekilde somutlaştırılmıştır. Bir kolunu gökyüzüne (saf Zihin alanı) kaldırırken, diğerini yeryüzüne (tezahür eden gerçeklik) işaret eder. Düşüncelerinin, niyetlerinin ve odaklanmış iradesinin yaratımın birincil araçları olduğunu kabul eder. Kılıçlar takımı da bu ilkayı yansıtır; düşüncelerimizin ve zihinsel yapıların gerçeklik deneyimimizi nasıl şekillendirdiğini gösterir, daha iyi (Kılıçların Ası) veya daha kötü (Kılıçların Dokuzu) şekilde.

2. Karşıtlık İlkesi

“Yukarıda ne varsa, aşağıda da o vardır; aşağıda ne varsa, yukarıda da o vardır.”

Bu belki de en ünlü Hermetik aksiyomdur. Çeşitli varoluş ve yaşam düzlemlerinin (fiziksel, zihinsel ve ruhsal) yasaları ve fenomenleri arasında her zaman bir karşıtlık olduğunu belirtir. Mikrokozmos, makrokozmosu yansıtır.

Tarot İfadesi: Tarot okuma pratiği tamamen bu ilkeye dayanır. Masadaki kartlar (“aşağıda”), sorgulayanın içsel psikolojik durumunun ve daha geniş arketipik güçlerin senkronize bir yansımasıdır (“yukarıda”).

Görsel olarak, bu Yüksek Rahibe (II)'de temsil edilir; ışık ve karanlık sütunları arasında oturur, gizli ruhsal alanlar ile tezahür eden dünya arasındaki bilgi akışını arabulur. Ayrıca Kader Çarkı (X)'nda görülür; burada fiziksel çarkın dönüşü, gökyüzündeki göksel zodyağın dönüşü ile karşılık gelir.

3. Titreşim İlkesi

“Hiçbir şey durmaz; her şey hareket eder; her şey titreşir.”

Bu ilke, Madde, Enerji, Zihin ve Ruh'un tezahürleri arasındaki farklılıkların büyük ölçüde titreşim oranlarındaki farklılıklardan kaynaklandığını belirtir. Titreşim ne kadar yüksekse, ölçek üzerindeki pozisyon o kadar yüksektir.

Tarot İfadesi: Küçük Arkana dizisi (As'tan On'a) titreşimin yoğunlaşmasını gösterir. Aslar, saf, yüksek titreşimli ruhsal potansiyeli temsil eder. Sayılar ilerledikçe, enerji yavaşlar, daha karmaşık ve yoğun hale gelir, Taçların ağır, maddileşmiş titreşimine ulaşana kadar.

Büyük Arkana'da, Kule (XVI) ani, büyük bir frekans değişimini temsil eder. Eski, katı yapı, yüksek titreşimli bir gerçeklik akışı (yıldırım) tarafından parçalanır ve sorgulayanı kendi frekansını hızla ayarlamaya zorlar.

4. Kutupluluk İlkesi

“Her şey İkili; her şeyin kutupları vardır; her şeyin zıt çiftleri vardır.”

Bu ilke, tüm tezahür etmiş şeylerin iki tarafı, iki yönü veya iki kutbu olduğunu belirtir (sıcak ve soğuk, ışık ve karanlık, aktif ve alıcı). Önemli olarak, Hermetikizm bu zıtların doğası itibarıyla özdeş olduğunu, yalnızca derecede farklılık gösterdiğini ve uçların buluştuğunu öğretir.

Tarot İfadesi: Tarot, kutupluluk üzerine inşa edilmiştir. İmparatoriçe (III) ve İmparator (IV) besleyici doğa ve yapılandırıcı yasa kutuplarını temsil eder. Kılıçların İkisi ve Tılsımların İkisi, zıt güçler arasındaki dengeyi kelimenin tam anlamıyla tasvir eder. Aşıklar (VI) belki de bu ilkeye en çok meditasyon yapan karttır. Genellikle sadece romantik bir şekilde okunmasına rağmen, Hermetik bağlamda, zıtların dinamik gerilimini ve nihai sentezini temsil eder - bilinçli ve bilinçaltı, eril ve dişil, insani ve aşkın. Kart, gerçek yaratımın yalnızca bu iki görünüşte zıt kutbun bilinçli, uyumlu bir ilişkiye getirildiğinde gerçekleştiğini öğretir.

Hermetik uygulayıcının nihai hedefi, bir kutbu diğerine tercih etmek değil, kutupluluk sanatını ustaca yönetmektir. Bu, Denge (XIV)'de tasvir edilir; burada melek bir ayağı karada, diğer ayağı suda durarak, bilinçli ve bilinçaltı zihnin kutuplarını mükemmel bir şekilde dengeleyip harmanlar.

5. Ritm İlkesi

“Her şey akar, dışarı ve içeri; her şeyin akıntıları vardır; tüm şeyler yükselir ve alçalır.”

Bu ilke, evrenin döngüler, ritimler ve salınımlar içinde çalıştığını gözlemler. Yükselen her şey, alçalır; her eylemin bir tepkisi vardır.

Tarot İfadesi: Kader Çarkı (X), ritmin kelime anlamıyla somutlaşmış halidir. Figürler çarkın tepe noktasına yükselir, ardından tekrar aşağı düşer. Hermetik terimlerle, bu maddi evrenin kaçınılmaz salınımıdır. Başarı zirvesindeyken (yükselen figür), Ritm İlkesi, bir alçalmayı takip edeceğini gösterir; umutsuzluk nadirinde (düşen figür) ritim, enerjinin sonunda yukarı doğru salınacağını doğrular. Bu ritmi tanımak, uygulayıcıyı herhangi bir durumun - sevinç veya keder - kalıcı olduğu yanılsamasından kurtarır.

Hermetik uygulayıcı, bu ritmi anlamaya çalışır, böylece aşağı salınım tarafından yok edilmez. Bu ustalık, Asılan Adam (XII)'da gösterilir. Ego'sunu isteyerek askıya alarak ve hareketsizlik durumuna girerek, salınımın olumsuz etkilerini etkili bir şekilde nötralize eder, kozmik akıntıların durmaksızın dönen akışında içsel huzuru bulur. Ritme karşı savaşmaz; onunla uyum sağlar.

6. Sebep ve Etki İlkesi

“Her Sebep, kendi Etkisini doğurur; her Etki, kendi Sebebini taşır; her şey Yasa'ya göre gerçekleşir.”

Hermetikizm, kör “şans” kavramını reddeder. Her olay, tanınsın ya da tanınmasın, önceki bir sebebin sonucudur.

Tarot İfadesi: Adalet (XI), Sebep ve Etki'nin temel arketipidir. O, sonuçların nesnel, kaçınılmaz dengesini temsil eden teraziyi tutar. Bize, mevcut gerçekliğimizin (etki) geçmiş seçimlerimizin ve eylemlerimizin (sebep) doğrudan bir sonucu olduğunu hatırlatır.

Bir yayılım okurken, kartlar arasındaki ilişki (örneğin, “Geçmiş” pozisyonunun “Şu An” pozisyonuna yol açması) Sebep ve Etki üzerine bir çalışmadır. Tarot, geçmiş psikolojik durumlarımızı mevcut fiziksel koşullarımızla bağlayan görünmez çizgileri izlememize yardımcı olur.

7. Cinsiyet İlkesi

“Cinsiyet her şeydedir; her şeyin Eril ve Dişil İlkeleri vardır; Cinsiyet tüm düzlemlerde tezahür eder.”

Hermetik felsefede, “Cinsiyet” biyolojik cinsiyeti ifade etmez. Üretim, yaratım ve yeniden üretim evrensel ilkelerine atıfta bulunur. “Eril” ilke aktif, projeksiyon yapan ve yapılandırıcıdır (Güç). “Dişil” ilke alıcı, besleyici ve biçim oluşturan (Biçim)dır. Yaratımın gerçekleşmesi için her ikisi de gereklidir.

Tarot İfadesi: Tarot'un dört takımı cinsiyete göre ayrılmıştır: Asalar (Ateş) ve Kılıçlar (Hava) aktif/eril; Kupalar (Su) ve Tılsımlar (Toprak) alıcı/dişildir.

Büyük Arkana, bu ilkeleri sürekli olarak eşleştirir: Büyücü (aktif odak) ve Yüksek Rahibe (alıcı sezgi). Gerçek ruhsal ustalık, Dünya (XXI)'da tasvir edildiği gibi, bireysel psikede hem aktif hem de alıcı ilkelerin mükemmel, bilinçli entegrasyonunu gerektirir.

Hermetik Tarot ile Çalışmak

Hermetik felsefeyi bir tarot okumaya uygulamak, odaklanmayı pasif tahminden aktif ruhsal mühendisliğe kaydırır.

• Yönetici İlkeyi Belirleyin: Eğer bir sorgulayan çılgın duygusal zirveler ve yıkıcı alçalmalar yaşıyorsa (Kupaların ve Ay'ın sık sık görünmesi), Ritm İlkesi'nde sıkışmışlardır. Okuma, onları nötr merkez noktasını (Denge) bulmaları için yönlendirebilir.
• Kutupluluğu Kullanın: Eğer bir sorgulayan negatif bir durumda sıkışmışsa (örneğin, Beş Tılsımın yoksulluk zihniyeti), Hermetikizm, çözümün negatiflik ile savaşmak değil, bilinçli olarak zıt kutba (bolluk, şükran, Altı Tılsım) odaklanmak olduğunu öğretir.
• Zihinselliği Tanıyın: Eğer Kılıçlar takımı, pratik bir konu hakkında bir yayılımda baskınsa, bu, birincil engelin fiziksel değil, zihinsel olduğunu gösterir. Sorgulayanın düşünceleri (Sebep), zorlayıcı gerçekliği (Etki) yaratmaktadır. Çözüm, herhangi bir fiziksel eylemde bulunmadan önce bilinçte bir değişim gerektirir.

Yansıtma

Hermetik ilkeler, tarot'un rastgele bir çağrışım görüntüleri koleksiyonu olmadığını; fizik ve bilinç temel yasalarını yansıtan son derece mühendislik ürünü bir sistem olduğunu hatırlatır. Zihinsellik, Kutupluluk ve Ritm üzerine çalışarak, tarot pratiğimizi sadece sezgiden felsefi bir disipline yükseltiriz. Kartlar, kaotik bir evrende çaresiz gözlemciler olmadığımızı öğretir. Biz, yaşayan, zihinsel bir kozmosa aktif katılımcılarız. Arketipleri yöneten yasaları anladığımızda, kendi hayatlarımızın akıntılarını bilinçli bir şekilde yönlendirme kapasitesine sahip oluruz ve deneyimimizi şekillendirmek için Büyücü'nün gerçek gücünü somutlaştırırız.